Глава 1.  Портрет современного Homo sapiens - Цена страха (11 сентября 2001 года) - Владимир Ратис - Политика в разных странах - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   31.  32.  33.  34.  35.  36.  37.  38.  39.  40.  41. > 

    Глава 1.  Портрет современного Homo sapiens

    Чудовищность преступлений совершаемых как отдельными индивидуумами друг против друга, так и группами людей, имеющих силу и власть, против всего населения земли, игнорирование основополагающих принципов морали и нравственности, стремление Мирового правительства построить Новый Мировой Порядок, уничтожив и подчинив своему влиянию миллиарды людей, трудно поддается пониманию, если смотреть на человека, как на существо, наделенное разумом и нравственностью. Становясь свидетелями кровавых преступлений, мы все больше убеждаемся, что совершить их могли только, нелюди, жестокие и кровожадные выродки, совершенно лишенные  свойств, присущих человеку.   

    Оглядываясь назад в прошлое, мы видим бесконечную череду войн и глобальных конфликтов. Исторический путь человечества устлан костями и обильно полит кровью миллиардов людей, ставших невольными жертвами злой воли тех, кто стремился и до сих пор стремится к мировому господству. Создается впечатление, что человечество ведет себя не умнее пауков в банке, которые пожирают друг друга, чтобы выжить. Человеку разумному, в отличие от пауков в банке, нет никакой необходимости пожирать друг друга, потому что природа дает человеку все необходимое, чтобы выжить. Но вместо того, чтобы рационально использовать природные ресурсы и равномерно распределять их среди населения земного шара, человек бездумно их уничтожает и совершенно игнорирует необходимость помощи слаборазвитым регионам, население которых находится на грани голодной смерти. 

    Несмотря на интенсивное культурное развитие и достижения научно-технического прогресса, уровень преступности неуклонно растет, а мир начинает напоминать поле битвы, на котором идет война всех против всех. Каждый день мы становимся свидетелями страшных актов террора; мы с ужасом наблюдаем, как молодые люди, надев на себя  начиненный взрывчаткой «пояс шахида», идут на смерть, жестоко убивая десятки и сотни людей. Мы видим, как тысячи людей гибнут на подмостках грандиозного спектакля, устроенного мировым правительством лишь для того, чтобы спровоцировать новые войны, которые будут уносить все больше и больше человеческих жизней.

    Трудно себе представить, чтобы человек разумный, пройдя исторический путь в сотни тысяч, а может быть и в миллионы лет, остался на той примитивной стадии развития, где он не представлял своей жизни без поедания себе подобных, потому что поедание себе подобных было единственным способом, чтобы выжить.

    Так почему же мы до сих пор продолжаем «пожирать», т. е. ненавидеть и убивать друг друга даже, несмотря на то, что в этом нет никакой необходимости?   Диденко Б. А. говорит об этом следующее: «Пора отбросить все те несуразицы,  которыми замусорена проблема  становления Homo  sapiens.  Научной  несообразностью  является  взгляд,  будто все особи предкового вида превратились в людей.  Еще  бессмысленнее  думать,  что  они перестали  рождаться  на  свет с тех пор,  как некоторые путем мутации стали людьми». Таким образом, мы должны признать тот факт, что не все особи Homo sapiens являются людьми в полном смысле этого слова.

    Парадокс исторического развития нашего времени состоит в том, что мы строим все более высокие здания, но обладаем все меньшей терпимостью; мы прокладываем широкие дороги, но наш кругозор неуклонно сужается. Мы тратим все больше, но имеем все меньше. Мы покупаем все больше, но получаем все меньше и меньше удовольствия. У нас большие дома, но маленькие семьи; у нас много удобств, но совсем мало времени. У нас много ученых степеней, но в наших речах мало смысла; больше знаний, но меньше рассудка, больше специалистов, но все больше и больше проблем, больше медикаментов, но все меньше и меньше здоровья.

    Мы слишком много пьем и слишком много курим; опрометчиво тратим деньги, но мало смеемся; мы ездим слишком быстро, злимся очень часто, просыпаемся слишком поздно, встаем с постели слишком усталыми, читаем слишком мало, смотрим телевизор слишком много, и очень редко молимся. Мы увеличиваем наши владения, но уменьшаем наши ценности. Мы говорим слишком много, любим слишком редко, но ненавидим слишком часто. Мы научились зарабатывать на жизнь, но не научились жить.

    Таково состояние культурного, цивилизованного человека начала третьего тысячелетия от рождества Христова. И это, несмотря на обилие этических и нравственных законов, несмотря на обилие религиозных и различных культурно-образовательных учреждений, которые все, как может показаться, учат человека вести разумную, праведную жизнь. Но, на самом деле, все выглядит несколько иначе, потому что, кроме религиозно-образовательных учреждений, существуют средства массовой информации, которые, благодаря именно их массовости и доступности для среднестатистического человеческого индивидуума, формируют мировоззрение человека, направляя его в то или иное русло, которое задается сильными мира сего, владеющими этими мощнейшими средствами воздействия на человеческую психику.

    Самым мощным средством такого воздействия является в настоящее время телевидение. Телевизор смотрят дома и на работе, его смотрят днем и ночью, в рабочие и выходные дни. Чего только не увидишь в причудливом мелькании рекламных роликов, музыкальных клипов, американских боевиков, фильмов ужасов и мыльных опер, в которых богатые плачут, а бедные смеются. Но больше всего во всей этой продукции рынка развлечений содержится сцен убийств и насилия, очень часто приправленных такой маниакальной жестокостью и патолого-анатомическими подробностями, что у нормального человека кровь стынет в жилах от просмотра таких телепередач. Поэтому нормальный человек старается смотреть телевизор как можно реже. А больше всего его смотрят либо люди, которым делать нечего, либо дети. И что им там показывают?

    «Мы взяли для исследования самый обыкновенный день – июльский понедельник», - рассказывает Ольга Костенко-Попова. «Включили телевизор рано утром, и…

    В 11. 00 пытливого юного зрителя на ТВ-6 поджидал сериал «Улицы разбитых фонарей- 3» со следующим сюжетом: на набережной Невы обнаружен труп Сергея Джихаева, а на другом конце города целая группа бизнесменов расстреляна вместе со своими охранниками. Закончилось? В 14. 15 на ТВЦ сериал «Инспектор Кресс», серия под названием «Моя месть - это смерть». В гостиничном номере убит Улоф Петрен, только что условно осужденный за педофилию. В поле зрения следствия попадает некая Юта, над дочерью которой Петрен грязно надругался. В 18. 00 по М 17-я серия сериала «Россия и война» под названием «Кровь на снегу», в 19. 45 по ТВ-6 «Дорожный патруль». А еще новости по каждому каналу через каждые 2 – 3 часа с полным бизнес-набором обгоревших трупов, расчлененки и катастроф. В среднем, по данным Центра социологии образования РАО, российский зритель (а значит, любой ребенок!) видит сцену насилия на телеэкране каждые 15 минут, вечером – каждые 10 минут».

    По данным центра социологии образования РАО, процентное содержание различных способов убийств  и  издевательств над человеком от всего времени показа сцен насилия выглядит следующим образом:

    Убийства                               30, 3 %

    Избиения                               20, 8 %

    Сексуальное насилие           16, 7 %

    Катастрофы                           11, 3 %

    Оскорбления                         9, 5   %

    Групповая агрессия              11, 4 %

    (войны, теракты)   

    В глубокой древности, в средние века и даже в течение нескольких веков нового времени телевидения еще не было, но была церковь, которая представляла и до сих пор представляет собой, как мы показали выше, очень мощную рекламную кампанию, рекламирующую очень привлекательную услугу, которая зовется «спасение». Для этих целей церковь издает многомиллионными тиражами Библию, свой главный рекламный каталог, и еще массу различных книг, проспектов и буклетов, распространяемых, главным образом, бесплатно, что делает церковь одним из основных конкурентов средств массовой информации. В этой «святой книге» процентное соотношение сцен насилия примерно такое же, что и процентное содержание различных способов убийств  и  издевательств над человеком, которые мы можем увидеть на голубом экране, с той лишь разницей, что библейский Бог Иегова специализируется в основном на массовых убийствах и на детоубийстве.

    Так почему же Библия, несмотря на ее преступную и человеконенавистническую идеологию, до сих пор остается «самой читаемой книгой в мире», являясь «учебником жизни» для просвещенного и цивилизованного западного мира? Да потому что дурной пример заразителен. Человек так устроен, что он скорее примет за истину любой бред, любую изуверскую идеологию, чем что-либо действительно значимое для реального прогресса человеческого духа, потому что прогресс человеческого духа требует большого труда, в то время как бредовые, изуверские идеи, находя отклик в изначальной дикости и жестокости сердец и душ человеческих, усваиваются очень быстро и также быстро дают свои всходы.

    Может, поэтому мы испытываем благоговейный трепет и раболепие перед существами отличающиеся силой, жестокостью и маниакальным пристрастием к массовым убийствам. Иначе как можно объяснить то, что люди до сих верят в жестоких и кровожадных богов, считая их добрыми и милосердными? Как можно объяснить, например, то, что такие люди, как, например, Чарльз Мэнсон – маньяк-убийца и явно сумасшедший фюрер наркоманов и поборников «чистого секса» - имел такое влияние на своих  почитателей, что те готовы были выполнить любое его приказание – вплоть до убийства?

    За убийство беременной актрисы Шарон Тейт и шестерых ее гостей, совершенное в 1969 г. в Лос-Анджелесе,  Мэнсон был приговорен к смертной казни, но затем ее заменили пожизненным заключением. Самое же удивительное то, что этот чокнутый с татуировкой-свастикой на лбу пользуется огромной популярностью, особенно у молодежи. Ни один зек в Америке не получает столько писем, сколько 66-летний узник тюрьмы особого режима Corcoran State Prison. А если мы заглянем в Интернет сайты, посвященные этой страшной личности, то легко убедимся, что скорость их размножения превосходит скорость роста грибов после дождя!

    Некоторые песни Мэнсона переполненные ненавистью и жаждой мести, использованы в фильме «Helter Skelter», на съемку которого выделено 60 миллионов долларов. Картина имела большой успех, а авторский гонорар поступил родственникам жертв автора.

     Даже находясь в тюрьме, Мэнсон не страдает от одиночества. Какая-то загадочная сила влечет к нему все новые и новые поколения. «Навестить меня, - рассказывает он, - приходили девочки с малышами на руках и говорили: «Чарли! Я сделаю для тебя все на свете»». Одна женщина лет двадцати недавно прислала ему письмо: «Я бы хотела, чтобы вы вышли на свободу и организовали группу снова. Я бы присоединилась, между прочим». А один подросток пишет: «Поклоняюсь и безраздельно обожаю вас. И сделаю все, чтобы доказать вам это». «Что это  за болезнь, что продолжает посылать ко мне детей?» - спрашивает сам себя маньяк-убийца. И сам же отвечает: «Это ваш мир – сам сотворяет такое». Так может этот «дьявол во плоти» прав, и болезнь в самом деле кроется по нашу сторону решетки?  

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   31.  32.  33.  34.  35.  36.  37.  38.  39.  40.  41. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.