Глава 3. Дом Ротшильдов и Протоколы Cионских мудрецов - Цена страха (11 сентября 2001 года) - Владимир Ратис - Политика в разных странах - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   26.  27.  28.  29.  30.  31.  32.  33.  34.  35.  36. > 

    Глава 3. Дом Ротшильдов и Протоколы Cионских мудрецов

    Теодор Рузвельт как-то сказал: «В политике ничто не случайно! Если нечто происходит, можно быть уверенным, что это было запланировано именно так!». Американский президент очень хорошо знал, что «существует два плана исторической реальности. Один из них является общим, что называется открытым, мнением, которое внедряется в сознание среднего гражданина средствами массовой информации, а впоследствии людьми, которые переписывают эти сведения уже как историю. С другой стороны, этому противостоят события, которые не доводятся до сведения общественности. Это - мир, в котором действуют тайные ложи и секретные сообщества, сплетающие воедино капиталы, политику, экономику и религию. На этом уровне производится формирование наций, начинаются войны, усаживаются на свои места президенты, которых впоследствии устраняют, если они не функционируют должным образом. Прежде всего, для гражданина, у которого мнения и все мировоззрение формируются под влиянием средств массовой информации, таких как: газета, телевидение, радио, школьное образование и современная литература, многое из того, что будет представлено на следующих страницах, уже станет откровением.

    И это неудивительно, поскольку секретная природа и тайная деятельность секретных лож могут достичь своей цели только в том случае, если о них никто не узнает. Уже сам по себе состав тайной ложи показывает, что существует какая-то причина того, что братство ложи считает необходимым держаться в тени от всех прочих людей».

    В настоящее время православная церковь развернула активную пропаганду, направленную против масонов и других тайных обществ, которые: «...объявив войну Богу, отвергая Бога, христианскую церковь и христианскую мораль, создают свою собственную новую религию - религию гуманитаризма, совершая замену Бога человечеством». Некоторые масоны идут еще дальше, объявляя себя служителями сатаны. «Мы масоны», - говорит альтмейстер Броклин ложи «Лессинг», принадлежим к роду Люцифера». «Треугольник (т. е. символ антибога, дьявола) вместо креста, ложи вместо церкви» - открыто и не без гордости объявляют свое вероисповедание масоны-сатанисты.

    А известно ли деятелям православной церкви, что изображение того самого треугольника, который является символом Люцифера, и которым сатанисты хотят заменить крест, присутствует в каждой православной церкви, являясь символом библейского Бога Иеговы?  И располагается этот магический символ над самими «царскими вратами», ведущими в святая святых церкви – в алтарь. Такой же треугольник мы можем видеть на вершине масонской пирамиды, изображенной на долларовой банкноте. Под пирамидой располагается надпись Novus Ordo Seclorum, что означает «Новый мировой порядок», к наведению которого стремятся масоны. Здесь же написано In God We Trust, что означает «мы верим в Бога». О каком Боге идет речь? Конечно же, о Боге-мяснике-детоубийце Иегове. Всем ведь хорошо известно, что масоны, американские христиане, и все остальные христиане мира поклоняются и служат одному и тому же Богу – Богу Авраама, Исаака и Иакова. Но ведь масоны, как считает православная церковь, поклоняются и служат дьяволу. Значит, и мы вместе с масонами поклоняемся и служим дьяволу, о чем мы вам уже неоднократно говорили.

    Приступая к изучению мифа о Всемирном Жидомасонском заговоре и о «Протоколах Сионских мудрецов», мы, для начала, рассмотрим происхождение и деятельность международного банковского предприятия «Дом Ротшильдов». В 1750 г. еврей Майер Амшель Бауэр унаследовал банковское дело своего отца во Франкфурте и сменил имя на Ротшильд (от «roten Schield» - «красный щит», который висел над входом в контору и был символом побед революционно настроенных евреев в Восточной Европе).

    Майер женился и обзавелся 5 сыновьями и 5 дочерьми. Сыновей звали Амшель, Соломон, Натан, Кальман (Карл) и Якоб (Джеймс). Его возвышение получило новый толчок, когда он вошел в милость к принцу Вильгельму IX Гессен-Ханау, в присутствии которого он принимал участие во встречах вольных каменщиков в Германии. Данный принц Вильгельм получал определенные финансовые выгоды вследствие предоставления им гессенских солдат-наемников английскому (ганноверскому) королю. Это были те же самые части, которые позднее сражались с армией Джорджа Вашингтона в «Вэлли Джордж». Ротшильд стал личным банкиром Вильгельма.

    Когда принц Вильгельм был вынужден бежать вследствие политических волнений в Дании, он отдал заем за солдат 600.000 фунтов на сохранение в банк Ротшильда. Натан Ротшильд (старший сын Майера Амшеля) после этого взял эти деньги в Лондон для того, чтобы открыть там банк. Золото, служившее  обеспечением, поступило из «Восточно-индийской компании». Натан к тому же получил четырехкратный доход от предоставления займа в банкнотах «герцогу Веллингтону», который таким образом финансировал свои военные операции. Доход поступал, кроме того, от последующих незаконных продаж золота, которое служило обеспечением.

    Таково было происхождение гигантского состояния семьи Ротшильдов. После этого международный банковский дом начал свою работу, причем каждый из сыновей  открыл по банку в различных странах мира: Амшель в Берлине, Соломон в Вене, Якоб в Париже, а Кальман в Неаполе. Соломон Ротшильд был членом союза Вольных Каменщиков.

    В 1773 г. Майер Амшель Ротшильд провел секретную встречу в доме Ротшильдов на Еврейской улице во Франкфурте, в которой участвовали, помимо него, 12 богатых и влиятельных еврейских кредиторов (сионские мудрецы); они собрались для выработки плана, который дал бы им возможность контролировать все достояние мира. Там шла речь, среди всего прочего, и о том, что учреждение «Английского банка» уже сделало возможным серьезное влияние на английскую экономику, но, тем не менее, нужен был абсолютный контроль для того, чтобы положить основание контролю над всеми богатствами планеты.

    Таким образом, возник тот план, который стал впоследствии известен как «Протоколы сионских мудрецов». Возникновение этих протоколов, собственно говоря, отстоит от нашего времени не на одно столетие. Но они заново были переработаны Ротшильдом и только лишь после этого получили совершенно особое значение. Вплоть до 1901 г. эти протоколы держались в тайне, до тех пор, пока не попали в руки русского профессора С. Нилуса. Они были опубликованы как составная часть его претенциозного романа «Великое в малом и Антихрист, как близкая политическая возможность».

    В «Протоколах» анонимные сионские мудрецы бесстрастным тоном провозглашают цель - коронацию Царя Иудейского на планетарном троне и методы достижения этой цели. Воцарение Владыки из семени Давидова произойдет в результате однодневного государственного переворота, подготовленного повсеместно во всех странах. В то же время этот переворот случится путем всеобщего голосования всех измученных неурядицами гоевских (нееврейских) народов.

    Для того, чтобы довести народы до требуемого состояния, когда они сами по доброй воле пригласят поуправлять ими Сионских мудрецов, необходимо посеять смуту и войны, разложить администрацию и армию, возбудить всеобщее неверие и хаос, расстроить финансы, торговлю и промышленность, вызвать животную вражду между классами, слоями и народами, убить всякую инициативу и авторитеты, развратить и споить население всех стран, являющееся, в сущности, стадом глупых баранов. Такое состояние фактически близко к достижению, благодаря знанию мудрецами всех болевых точек отдельного индивидуума, коллектива людей, классов, народов и государств. Люди бездумно приняли на веру подброшенный им мудрецами лозунг «Свобода, Равенство и Братство», состоящий из бессмысленных и несуществующих понятий. Теперь же яд либерализма разложил основу жизни, все законы, все души. Всеобщий крах неминуем. Сообщниками мудрецов являются франкмасоны. Их ложи есть во всех странах мира. Ложи включают выдающихся деятелей каждой страны, целиком подчиненных еврейству. Деятельность всех лож централизована. Продуманы детали управления прессой, образованием, судами, полицией, армией, классами, финансами, налогами и т. д. Дьявольски злая и умная, хотя и не лишенная театральности, программа мирового господства Сионских мудрецов основана на знании тайн жизни и собственного превосходства анонимных авторов. Ее изучение производило серьезное впечатление как на неискушенных читателей, так и на людей, стоящих у кормила власти. Утопичность и несообразность программы выплывали почти всегда, но лишь при втором чтении людьми с критическим мышлением.

    С публикацией «Протоколов» естественно возник вопрос об их достоверности. Вместо того, чтобы внятно объяснить происхождение документов, на которых, кстати, отсутствовали подписи учредителей-масонов 33-й степени посвящения, Нилус последовательно выдвигал три разные версии, породив тем самым сильные подозрения в их подлинности. Характерно отношение к подлинности «Протоколов» Николая II, воспитанного в духе «государственного антисемитизма» и открыто поддерживающего еврейские погромы. «Николай II если, в начале, при появлении «Сионских протоколов» и отнесся к ним с доверием и даже был от них в восторге, то скоро понял, что это - явный подлог, и, несмотря на то, что он сам был настроен антисемитски, он с негодованием отнесся к этим протоколам».

    Образ всемогущих евреев, владеющих всем золотом мира, согласно «Протоколам», разительно отличался от действительного положения русских евреев, влачащих, по большей части, жалкое существование. Поэтому пропагандистский эффект публикации Нилуса был крайне незначительным и о «Протоколах» быстро забыли. Забвение длилось до революции 1917 года, когда наступил крах монархии, военное поражение России и апокалиптические потрясения страны, вызванные большевиками. Потрясения были столь глобальными, что на первых порах им не находили вразумительного объяснения. Однако видное положение, которые заняли евреи-большевики в политической, военной, экономической и культурных областях, возродило интерес к «Протоколам» и создало литературный бум в развитии идеи Всемирного Жидомасонского заговора. Русская эмигрантская литература 20 - 30х годов первоначально рассматривала большевистскую революцию как результат заговора немцев и евреев, что вызывало возмущение немецких правых экстремистов.  Последние имели свои виды на использование «Протоколов» и утверждали, что «немецкий» след в заговоре есть чепуха.

    В конце 20-х - начале 30-х годов русские и немецкие крайне правые нашли общую точку опоры в виде универсальной еврейско-масонской теории заговора. Связующим звеном в этом ансамбле были русские эмигранты Г. Шварц-Бостунич и Ф. В. Финберг. Первый стал офицером СС высокого ранга, доверенным лицом Гитлера и ведущим нацистским авторитетом по Талмуду, ритуальным убийствам и франкмасонству. Второй был провозвестником идеи окончательного решения «еврейского вопроса».

    Использование «Протоколов» как основы развития общества по еврейско-масонским рецептам неожиданно споткнулось на открытие текстуального совпадения «Протоколов» с «Диалогом» М. Жоли. 16 августа 1921 г. лондонская «Таймс» опубликовала статью с сенсационным разоблачением «Протоколов» как литературной подделки. Структура «Протоколов» с 1-го по 19-й почти полностью повторяла структуру «Диалогов» с 1-го по 17-й, но с незначительным перефразированием их. В «Протоколах» с 20-го по 24-й плагиаторам удалось проявить некоторую самостоятельность, хотя сходство текстов временами было поразительным. В целом, пассажи «Протоколов» по сравнению с «Диалогами» были осовременены, в них были введены имена Маркса, Ницше и Дарвина. В результате расследования Бурцева В. Л., с большой долей вероятности можно утверждать, что к плагиату приложил руку Рачковский П. И., бывший до 1902 г. шефом заграничной агентуры Охранного отделения, Головинский М. В., пописывающий сотрудник того же отделения, дослужившийся потом до генеральского чина, и известный всему Петербургу аферист, журналист и «агент сразу всех разведок» Манасевич-Мануйлов И. Ф. Видимо, последние два из авторского трио не отличались  большой скрытностью, т. к. княжна Радзивилл и леди Хэрблет, известные антисемитки, жившие тогда в Париже, свидетельствовали в 1905 г. следующее. Радзивилл: «Головинский явился ко мне с визитом. Я приняла его как человека, с матерью которого я была хорошо знакома; но мне не было тогда известно, что он служит в полиции... Однажды он показал мне и нескольким приятелям сочинение, над которым он работал с Рачковским и Мануйловым... Рукопись эта была составлена на французском языке и писана рукой, но разными почерками, на желтоватой бумаге. Помню отчетливо, что на первой странице было огромное чернильное пятно». Хэрблет: «Я антисемитка. Когда я услышала про «Сионские протоколы» и прочитала о них, я немедленно раздобыла себе эту книгу. Мне тогда не приходило в голову, что она может находиться в какой либо связи с моими парижскими друзьями. Но как только я раскрыла книгу, я немедленно сказала себе: «А я вижу моего друга Головинского».

    Полицейское происхождение «Протоколов» признавали известные русские общественные деятели, в том числе министры Временного правительства Милюков П. Н., Карташев А. В., писательница Берберова Н. Н. и другие. Целью составления «Протоколов» были политическая утилизация антисемитизма и бытовой юдофобии и попытка внушить обществу, что нет никаких либеральных, демократических, республиканских настроений, а есть лишь слепые и глуповатые люди, входящие в такие же партии, которыми тысячелетиями манипулируют коварные сионские кукловоды. Примитивная, до гениальности простая схема, нашедшая массу сторонников! Невежды верили в нее, потому что были невеждами, субинтеллигенты - потому что это шло на пользу реакции. Вырвавшаяся из-под полицейского пера клевета стала жить и развиваться. Ее не мог остановить в 1932 г. швейцарский суд в Берне, осудивший местных фашистов-распространителей «Протоколов», как сознательных мошенников. Да и сам Нилус, дойди дело до суда, не избежал бы такого приговора. После издания своей книги его спросили: «Не полагаете ли Вы, Сергей Александрович, что, сами того не ведая, оперируете подлогом?». С невинным взором он ответил: «Пусть так, но Бог и лжецов заставляет вещать правду, а вера наша и собачьи кости может превращать в чудодейственные мощи».

    Таким образом, из всего вышесказанного следует, что «Протоколы» являются подделкой, сфабрикованной охранкой для разжигания антисемитизма. На этом вопрос можно было бы и закрыть, если бы не одно «но». Дело в том, что кроме «Протоколов» и семьи Ротшильдов истории известны немало других фактов, которые делают наш оптимизм по поводу отсутствия угрозы Всемирного Жидомасонского заговора несколько поспешным и совершенно необоснованным.   Тем более, что при изучении данного вопроса мы столкнулись с такими вещами, игнорирование или сокрытие которых было бы просто преступлением по отношению к тем, кто об этом ничего не знает.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   26.  27.  28.  29.  30.  31.  32.  33.  34.  35.  36. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.