ЛИТЕРАТУРА - Цена страха (11 сентября 2001 года) - Владимир Ратис - Политика в разных странах - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   20.  21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30. > 

    Глава 2. Акты террора в истории  мировых религий

    Терроризм имеет такую же длинную историю, как и само человечество. В истории древнего мира имеется множество примеров актов террора против мирного населения, но самые жестокие и бесчеловечные из них можно встретить только в священных писаниях.

    Многочисленные акты террора против мирного населения описаны в Библии. К ним часто прибегал сам библейский Бог Иегова, чтобы жестоко наказать народ, который согрешил против его воли. В водах потопа, который он навел на Землю, было уничтожено все ее грешное население, кроме семьи праведного Ноя. Иеговой были уничтожены жители Содома и Гоморры, первенцы египетские, а также все, кто по неосторожности смели прикоснуться к ковчегу завета, в котором библейский Бог обитал во времена странствования Моисея по пустыне. А своему «избранному народу», который после исхода из Египта начал завоевание земель «где течет молоко и мед» он дает следующие указания: «А в городах сих народов, которых Господь Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души; но предай их заклятию Хеттеев, и Амореев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой».

    Относительно Амаликитян Бог Иегова дает следующие указания: «Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему,  но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла». Даже самый поверхностный взгляд на приведенную цитату позволяет увидеть, что это есть формула геноцида чистейшей воды. Эта формула прошла через историю древнего семитского мира, вместе с Библией она перекочевала в христианство и ислам и стала причиной крестовых походов, инквизиции, религиозных войн и религиозного экстремизма.

    Древние библейские патриархи и судьи также особым человеколюбием не отличались даже по отношению к своему собственному народу. Это были террористы, разбойники и рэкетиры, которые прибегали к самым жестоким и изощренным формам террора, особенно если дело касалось нарушения религиозных норм и законов. 

    Моисей, например, обнаружив после своего возвращения с горы Синай, где он общался с Иеговой, что его народ в его отсутствие отлил себе при попустительстве его брата Аарона золотого тельца и поклонялся ему как Богу, устроил настоящую резню, в которой жестоко было уничтожено три  тысячи его соплеменников: «Когда же он приблизился к стану, и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом, и бросил из рук своих скрижали, и разбил их под горою. И взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым. И увидел Моисей, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его. И стал Моисей в воротах стана и сказал: “Кто Господень, - ко мне!” И собрались к нему все сыны Левины. И он сказал им: “Так говорит господь, Бог Израилев: возложите каждый меч свой на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левины по слову Моиисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек».

    Причем здесь интересен тот факт, что, возвратившись с горы, Моисей принес своему народу десять заповедей Божьих, на которых Господь собственноручно начертал: «Не убий!». Но что делает Моисей? Он говорит: «Пройдите по стану и убейте каждый друга своего, каждый брата своего». Так на деле выполняются заповеди божьи. Система, запрещая убийство человека человеком, всегда оставляет за собой право убивать столько людей, сколько это необходимо для ее бесчеловечных целей.

    Во времена судей было уничтожено целое колено Вениаминово только за то, что оно не пришло на всеобщее собрание в Масифе: «И послано туда (в Иавис Галаадский) 12 тысяч воинов и дано им задание уничтожить мечем всех живущих в городе, включая женщин и детей».

    Псалмопевец Давид также особым человеколюбием не отличался:  «И выходил Давид с людьми своими, и нападал на Гессурян, и Гирзеян, и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура, и даже до земли Египетской. И опустошал Давид ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины, и забирал овец и волов, и ослов и верблюдов, и одежду; и возвращался, и приходил к Анхусу. И сказал Анхус Давиду: “На кого нападали ныне?” Давид сказал: “На полуденную страну Иудеи, и на полуденную страну Кенеи”. И не оставлял Давид в живых ни мужчины, ни женщины, и не приводил в Геф, говоря: “Они могут донести на нас и сказать: так поступил Давид, и таков образ действий его во все время пребывания его в стране Филистимской». И это тот самый Давид – разбойник, рэкетир, террорист и убийца, псалмы которого так любят христиане. И ведь как осторожно, как профессионально действовал Давид, убирая всех свидетелей, которые могли донести на него.

    Истоки исламского религиозного экстремизма мы находим в Коране, который по своей сути является продолжением библейского учения. Аллах, у которого «истинное и мирное лицо» дает Магомету следующие инструкции: «О, пророк! Побуждай верующих к сражению. Если будет среди вас  двадцать терпеливых,  то они победят две сотни; а если будет среди вас сотня,  то они победят тысячу тех, которые не веруют, за то, что  они народ не понимающий... Ведь Аллах - с терпеливыми!».

    Таким образом, убийство «неверных» рассматривалось как исключительно богоугодное дело, всячески поощряемое как Аллахом, так и его пророком Магометом. «Милосердный» и «заботливый» Аллах заранее все предусмотрел и позаботился о воине на тот случай, если он падет на поле брани. В этом случае, убитому, согласно Корану, не придется ожидать ни воскресения мертвых, ни  страшного суда:  он сразу же окажется в раю.  Это представление  использовалось  очень  часто,  во  всяком  случае,  оно высказано не только в Коране,  но и развито,  расцвечено в последующей мусульманской литературе.    

    В Коране  читаем:  «И никак не считай тех,  которые убиты на пути Аллаха,  мертвыми.  Нет,  живые! Они у своего господа получают  удел, радуясь  тому,  что даровал им Аллах из своей милости,  и ликуют они о тех, которые  еще  не присоединились  к  ним,  следуя за ними,  что над ними нет страха, и не будут они опечалены!  Они ликуют о милости от Аллаха,  и щедрости, и о том,  что Аллах не губит награды верующих».

    А вот  и  своего  рода  зарисовка  того,  как  подобное  поучение использовалось  теми,  кто  стоял во главе мухаджиров.  В “Книге жития посланника Аллаха» Ибн Исхака - Ибн Хишама из описания битвы при Бедре узнаем,  как после воодушевляющих слов пророка:  «Клянусь тем,  в чьей руке  душа Магомета,  сегодня каждый,  кто выступит против врага и из любви к Аллаху будет убит в сражении, войдет в рай», - один из воинов, Омейр ибн Алхумам,  который в это время ел финики,  воскликнул:  «Так, так!  значит,  между мною и раем находится только смерть от руки  этих людей?» Он бросил прочь финики,  схватил свой меч и сражался,  пока не был  убит». 

    Институт террористов-смертников, таким образом, возник не в наше время, а в те далекие времена, когда ислам только зарождался. Мы видим, что сам Коран является  источником и вдохновителем подобной идеологии. Последующие поколения только лишь развили и усовершенствовали методы войны с «неверными». На мусульманском востоке, например, впервые было поставлено «на промышленную основу» устранение неугодных государственных деятелей.

    «Это произошло в Иране в XII веке, когда к руководству местными исламилитами (шиитская секта) пришел некто Хасан ибн Саббах. О нем впервые заговорили, когда от кинжалов его духовных детей за короткое время погибли восемь тогдашних «первых лиц», включая трех багдадских халифов.

    За счет того, что исполнитель теракта был смертником, эффективность ассасинов, как вскоре прозвали людей Хасана ибн Саббаха, была почти стопроцентной. Но как сделать, чтобы убийца отправлялся на верную смерть, как на собственную свадьбу? Хасан ибн Саббах нашел простое до гениальности решение: вместо того, чтобы рассказывать ассасину о прелестях мусульманского рая, куда он обязательно попадет после удачной акции, в рай устраивали однодневную экскурсию.

    Земной филиал рая располагался в крепости Аламут на южном побережье Каспия. После того как обкурившийся гашиша террорист засыпал, его переносили во внутренний двор. Просыпался он в райских кущах – их изображал грамотно возделанный сад с фонтанами. Будущего киллера тут же окружали «гурии», специально подобранные из самых симпатичных местных девиц без комплексов. После их «объяснений» ассасин смело шел на смерть, да и чего бояться, если пропуск в рай уже лежит в кармане?

    Хитрости Хасана ибн Саббаха так и остались бы историческим анекдотом, но недавно мир узнал о «летней школе» группировки «Исламский джихад». Там пацанов 12 – 15 лет учат подрывать себя на улицах и площадях Израиля».

    Вот что пишет об этом газета «В Новом свете»: «Группировка «Исламский Джихад» организовала летнюю школу для мальчиков. В ней детям рассказывают, как много пользы они могут принести, если станут боевиками-самоубийцами. Учащиеся школы – палестинские мальчики в возрасте примерно от 12 до 15 лет. В школе их учат, что убивать – хорошо, а еще лучше – приносить себя в жертву борьбе. Опытные наставники рассказывают, что самое эффективное средство борьбы с Израилем – теракты, в которых боевики подрывают себя в людных местах.

    … 14-летний Мохаммед сосредоточено рисует. На листе бумаги – он сам, увешанный взрывчаткой. Он готов расстаться с жизнью, если при этом удастся убить побольше евреев: «Я хочу освободить Палестину, хочу участвовать в революции». Мальчикам показывают фотографии тех, кто уже осуществил такую же мечту. Всем им, поясняет наставник, обеспечено место в раю, у райских врат каждого их них встречает 70 юных дев-гурий.

    «Ядовитые речи отравляют сознание, а отравленное сознание порождает насилие, террор, убийства», - говорит министр образования Израиля, Лимор Ливнат. Но «Исламский джихад» не собирается закрывать свою школу».

    Подобные представления использовались,  например,  шиитским духовенством   в   Иране   для   «подбадривания»   мобилизованных   на истребительную  ирако-иранскую  войну,  подрывающую  и истощающую силы обоих государств; эти же представления используются современными мусульманскими экстремистами для обоснования своей «освободительной борьбы» «методами гексогена или экспансии освободителей из анклавов Средней Азии и Гиндукуша», и, конечно же, не обошлось без них при подготовке организованной группы террористов-смертников, направивших захваченные самолеты на здания «близнецов» Всемирного торгового центра в Нью-Йорке.

    Если посмотреть на мусульманские методы ведения войны против «неверных», то можно увидеть их полное сходство с методами, красочно описанными в Библии. Так,  в 712 году в Дебале, в Синде арабы, захватив огромные богатства, умертвили всех мужчин старше 17 лет,  отказавшихся принять ислам. Но и требуя,  принятия  ислама,  завоеватели более всего заботились о своем обогащении.  Индийские историки пишут,  что  «в  Индии  арабов  скорее привлекали    сказочные    богатства,   чем   желание   распространять ислам». Об этом  же  свидетельствуют  наиболее объективные средневековые арабские историки,  например Ибн Хальдун (1332-1406),  который сравнивал вторую волну  арабов,  хлынувшую  в  Северную  Африку  в  XI  веке,  с «тучей саранчи».

    Суждения, расходящиеся   с   официальными   взглядами   исламских богословов  по  этому  вопросу,  высказывали и некоторые мусульманские авторы в нашей стране.  Так, Исмаил Гаспринский (1851-1914), публицист и педагог,  издатель и редактор первой тюркоязычной газеты «Терджиман» («Переводчик»),  писал: «Все говорят и пишут,  что арабы двинулись на завоевания ради распространения ислама и Корана. Я не могу так думать, ибо хорошо вижу,  что арабы...  бросились завоевывать богатые доходные земли Сирии,   Ирака   и  Египта...». «Из  этого  же  источника  видно, - говорит Л. Климович, -  как  действовавшие в Закавказье арабские военачальники  для  поднятия  боевого  духа  своих воинов  прибегали  к  возглашению  такбира  -  «Аллаху акбар!» («Аллах велик!») - или иных славословий, вроде: «Победа, о господь Каабы!», «О, люди!  Поднимайтесь  на  священную войну и на добычу,  да помилует вас Аллах! И не ждите, что я придам вам кого-либо в помощь, кроме крепкого шлема, целой кольчуги и разящего меча!»; «Вперед, к вечной жизни!».  Последний  мотив  близок  тем,  что   широко использовались мухаджирами Медины в борьбе с курейшитами Мекки.  Вот и перед очередной битвой с хазарами  арабский  военачальник  аль-Джаррах ибн  Абдаллах,  сидя  на  черном  муле...  воскликнул:  «О люди!  Нет прибежища,  где вы смогли бы укрыться,  кроме как у Аллаха!  Я  должен оповестить вас о том,  что тот,  кто из вас будет убит,  тот попадет в рай,  а кто победит,  тому достанутся трофеи и прекрасная  слава!».

    Читая «Книгу   завоеваний» Ибн А'сама аль-Куфи, невольно вспоминаешь    старую азербайджанскую поговорку «Биз гылындж мусульманларыйык», означающую «Мы мусульмане от меча». Картина, подобная описанной,    характерна   и   для   времени завоевательных войн Халифата в Армении.  Здесь также и речи не было  о какой-либо   веротерпимости,  о  которой  так  любят  распространяться современные   идеологи   ислама.   Напротив,   верования   тех,   кого завоевывали,  если и использовались,  то на погибель порабощаемых. Вот факт,  относящийся  к  действиям  арабского  военачальника   Мухаммеда ибн-Марвана, назначенного его братом халифом Абд аль-Маликом (685-705) «правителем аль-Джазиры, Азербайджана и Арминийи...».

    Когда этот военачальник и правитель «дошел с войсками до середины страны  Арминийи,  то  против   него   выступило   великое   множество византийцев  и  армян (аррум вал-арман)...  Но Аллах всевышний обратил язычников  (ал-мушрикин) в бегство и укрепил  муслимов своим попечительством. Муслимы перебили из них огромное число, взяли пленных и захватили их страну и имущество.

    ...После этого  Мухаммад  ибн  Марван  послал  за  их  знатными и благородными,   обещая   со    своей    стороны    благожелательность, предоставление им того,  что они пожелают,  и назначение им правителем того,  кого они захотят. Он долго увещевал их таким образом, пока они не  почувствовали  к  нему  доверие  и не положились на его заверения. Затем они собрались к нему, и он заключил с ними перемирие на условиях, с которыми они согласились.

    После этого Мухаммад ибн Марван сказал:  «Я не уверен  в  вас,  и поэтому войдите в эти ваши церкви и дайте мне клятву в том,  что вы не нарушите свои обязательства.  Затем  вы  передайте  мне  заложников  и отправляйтесь по своим домам!»

    ...Они согласились на это.  Затем  они  вошли  в  церковь,  чтобы поклясться.  И когда он (Мухаммед ибн Марван. - Л.К.) узнал,  что все они скопились в церквах,  он приказал закрыть их двери.  Двери церквей заем были заколочены, облиты нефтью и подожжены. Эти церкви до сих пор называются «сожженными» (ал-мухтарика)». Этот страшный, бесчеловечный акт клятвопреступления и сожжения живых людей подтверждается в произведениях других историков, как арабских, так и армянских. Но самое страшное здесь то,  что  для фанатика действия,  подобные  описанным выше,  оправдываются  «священной книгой».  В Коране содержится такой призыв к уверовавшим:  «А когда  вы  встретите тех, которые не уверовали, то - удар мечом по шее; а когда произведете великое избиение их,  то укрепляйте узы». Либо  милость потом,  либо выкуп,  пока война  не   сложит своих  нош.  Так! A если бы пожелал Аллах, Он помог бы Себе против них, но (это для  того), чтобы  одних  испытать другими. A   y тех, которые убиты на пути Аллаха,  - никогда Он не собьет c пути их деяний: Он поведет их и сохранит в порядке их состояние, и введет их в рай, который Он дал им узнать. O вы, которые уверовали! Если поможете  Аллаху, поможет Он вам и укрепит ваши стопы. A  те, которые не веровали, - пропасть им, и собьет  Он c пути их деяния».

    В том, что фанатиков, которые, не задумываясь, отдадут свою жизнь ради торжества исламской «запредельной справедливости» всегда было предостаточно, мы можем убедиться из перечня организаций, использующих «книгу любви и мира» в борьбе за торжество мусульманского «царства божьего».

    По данным Государственного Департамента США в 2001 году существовали следующие исламские террористическо-экстремистские организации. 

    1. Аль-Гама’а Ал-Исламия.

    Численность: неизвестна; в прошлом ядро организации составляли несколько тысяч человек.

    Местонахождение: Каир, Судан, Йемен, Афганистан, Австрия, Великобритания.

    Описание организации: Крупнейшая египетская военная группировка, организованная в 1970-е годы. Ее главная задача – свержение египетского правительства. Группировка в прошлом имела связи с Усамой бен Ладеном. В 1988 г. была подписана совместная фатва, призывающая к террористическим актам против американских гражданских лиц.

    Цели: Египетские власти и христиане-копты.

    Террористические акты:

    1. Июнь 1955 г. Покушение на президента Хосни Мубарака в Адис Абебе.

    2. Ноябрь 1977 г. Луксор, Египет.  Террористический акт, в результате которого были убиты 58 иностранных туристов.

    Организации-сателлиты: Абу Нидал, Группа Абу Саяф, Группа Вооруженных Исламистов, Верховная Истина Аум, Баскская Организация Отечество и Свобода.

    2. Аль-Каида.

    Численность: Несколько тысяч человек.

    Местонахождение: Главные тренировочные лагеря для подготовки террористов находятся в Афганистане, филиалы организации находятся во многих странах мира.

    Цели: Гражданские и военные лица в Израиля и США.

    Описание организации: Организацию возглавляет «террорист № 1» Усама бен Ладен. Деятельность организации заключается в подготовке и координации действий исламских экстремистов, направленной на свержение всех не исламских правительств и изгнание «неверных» из всех мусульманских стран. В 1988 г. идеологи группы сделали заявление, что долг каждого мусульманина – убивать американцев и их союзников, где бы они не находились. 

    Террористические акты: Американское правительство обвиняет организацию в совершении террористического акта 11 сентября 2001 г., во взрыве  здания американского посольств в Африке в 1988 г., в уничтожении американского вертолета в Сомали в 1993 г., а также в нападении на американских военных в Йемене в 1992 г.

    Организации – сателлиты: Революционные Вооруженные Силы Колумбии, Революционная Организация 17 ноября, Фронт Освобождения Революционного Пролетариата, Партия Борьбы революционного Пролетариата, Революционное Движение Тупак Амару.

    3. Хамас.

    Численность: Численность ядра организации неизвестна. Десятки тысяч симпатизирующих организации.

    Местонахождение: Сектор Газа и Западный Берег Иордана.

    Цели: Гражданское население Израиля и армейские подразделения.

    Описание организации: Организация является палестинским филиалом Мусульманского Братства. Сформирована в 1987 г. Деятельность организации включает в себя как политические, так и террористические средства, направленные на свержение Израиля и организации на его территории Палестинского государства. Организация поддерживает дружественные контакты с Ираном.

    Террористические акты: Заявила свою причастность к взрыву дискотеки-дельфинария в Тель-Авиве 1 июня 2001 г., совершенного террористом-смертником. В результате взрыва погиб 21 человек. Взрыв террористом-смертником гранаты в ресторане Иерусалима 9 августа 2001 г., в результате которого погибли 18 человек.

    Организации-сателлиты: Харакат-уль-Муджахиддин, Хэсболах.    

    4. Хэсболах.

    Численность: Ядро организации составляет несколько сотен боевиков, при нескольких тысячах сочувствующих.

    Местонахождение: Бейрут, южная Ливия. Имеются ячейки в Африке, Азии, Европе и Америке.

    Цели: Израильские и американские интересы.

    Описание организации: Радикальная группа, добивающаяся политического влияния в Ливии и срыва мирных переговоров по проблемам Ближнего Востока. Деятельность организации направлена также против Израиля и стран Запада. Организация поддерживает связи с Ираком и Сирией, от которых получает финансовую и военную поддержку.

    Террористические акты: Взрыв грузовика, начиненного взрывчаткой у американского посольства и казарм Военно-морских сил США в Бейруте в 1983 г. Взрыв в здании Аргентинского посольства в Израиле в 1992 г.

    Организации-сателлиты: Исламское Движение Узбекистана, Японская Красная Армия.

    5. Аль-Джихад.

    Численность: Ядро организации составляет несколько сотен боевиков.

    Местонахождение: Каир. Преступная сеть организации охватывает Йемен, Афганистан, Пакистан, Судан и Ливию.

    Цели: Официальные лица Египта и объекты, расположенные в Египте ив США.

    Описание организации: Группа начала проявлять свою активность в 1970-е годы. Имеет тесные связи в Усама бен Ладеном. Главная цель организации – свержение египетского правительства и террористические акты против расширения интересов США и Израиля в Египте и в других странах.

    Террористические акты: Убийство Анвара Садата в 1981 г. Взрыв в здании египетского посольства в Исламабаде в 1995 г., неудачная попытка взрыва в здании американского посольства в Албании в 1998 г.

    Организации-сателлиты: Ках и Кахане Чай. Рабочая Партия Курдистана. Тигры освобождения Тамил Илама. Палестинский Исламский Джихад. Палестинский Фронт Освобождения, Народный Фронт Освобождения Палестины. 

    Последнее десятилетие прошлого века можно по праву назвать «десятилетием терроризма». История человечества не знала прежде такой эскалации террора и насилия, направленного на массовые убийства людей. Ниже мы приводим перечень самых громких террористических актов последнего десятилетия прошлого века.

    1. Буэнос-Айрес (Аргентина). 17 марта 1992 г.

    Здание израильского посольства разрушено взрывом подложенной в автомобиль бомбы. 29 человек убито, 242 ранено.

    2. Алжир. 26 августа 1992 г.

    Взрыв бомбы в международном аэропорту. 12 человек убито, по меньшей мере, 128 ранено.

    3. Нью-Йорк (США). 26 февраля 1992 г.

    Религиозные фанатики подложили большую бомбу под Центр международной торговли. Погибло 6 человек, было ранено около 1000.

    4. Мацумото (Япония). 27 июня 1994 г.

    Члены секты «Аум сенрике» организовали «зариновую атаку» в жилом квартале. Погибло 7 человек, пострадали 270.

    5. Токио (Япония). 20 марта 1995 г.

    Члены секты «Аум сенрике» пронесли шесть емкостей со смертоносным зарином в поезда токийского метро и предприняли газовую атаку. Погибло 12 человек, пострадало более 5000.

    6. Оклахома-Сити (США). 19 мая 1995 г.

    В результате взрыва бомбы было разрушено административное здание. В преступлении обвиняются правые экстремисты. Погибло 168 человек, более 500 получило ранения.

    7. Коломбо (Шри ланка). 31 января 1996 г.

    Националисты-экстремисты направили начиненный взрывчаткой грузовик в здание банка. 90 человек погибло, более 14000 получило ранения.

    8. Лондон (Великобритания). 9 февраля 1996 г.

    Ирландские террористы взорвали бомбу на автомобильной стоянке. 2 человека погибло, более 100 получило ранения.

    9. Иерусалим (Израиль). 25 февраля 1996 г.

    Террорист-смертник взорвал автобус. Согласно подозрениям в этом замешаны религиозные экстремисты. 26 человек погибло, 80 ранено.

    10. Дахран (Саудовская Аравия). 25 июня 1996 г.

    Грузовик для перевозки горючего, начиненный взрывчаткой, взорвался у жилого комплекса военно-воздушной базы США. 19 человек убито, 515 ранено.

    11. Пномпень (Камбоджа). 30 марта 1997 года.

    В демонстрантов было брошено четыре гранаты. Около 16 человек убито, более 100 ранено.

    12. Коимбатур (Индия). 14 февраля 1997 г.

    Религиозные экстремисты совершили ряд терактов, в результате которых 43 человека погибло, и 200 было ранено.

    13. Найроби (Кения) и Дар-эс-Салам (Танзания). 7 августа 1998 г.

    Взрывами разрушены посольства США. 250 человек погибло, более 5500 ранено.

    14. Колумбия. 18 октября и 3 ноября 1998 г.

    Совершено два теракта: в одном случае была взорвана бомба, а в другом – реактивных снаряд. Объектом первого нападения стал нефтепровод. 209 человек погибло, более 130 ранено.

    15. Москва (Россия). 9 и 13 сентября 1999 г.

    Двумя мощными взрывами были разрушены два жилых дома. 212 человек погибло, свыше 300 получило ранения.   

    Новый век начался новой, мощной волной террора и насилия. Большинство из этих жестоких и бесчеловечных преступлений было совершено исламскими экстремистами. При их участии был осуществлен беспрецедентный по своей дерзости и жестокости террористический акт в Америке 11 сентября 2001 г, захват школы в Беслане, взрывы на о. Бали, в Англии и в Испании. Это говорит о том, что жестокие и человеконенавистнические императивы священных писаний успешно реализуются террористами, унося жизни тысяч ни в чем не повинных людей, а мы закрываем на эти преступления глаза и считаем религиозный экстремизм «мифом, который раздувают те, кому это выгодно».

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 42      Главы: <   20.  21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.