19. ТЕЛО РА - Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские - Основы политической теории - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   86.  87.  88.  89.  90.  91.  92.  93.  94.  95.  96. > 

    19. ТЕЛО РА

    Третье действие "Бани" предваряет ремарка: "Сцена - продолжение театральных рядов". Иначе говоря, по ходу пьесы мы, сидящие в театре, видим на сцене другой театр и других зрителей, которые видят пьесу с теми же персонажами. Вселенская матрешка. Маяковский подсказывает, что наш мир -тоже чей-то спектакль, плод воображения невидимого режиссера: "Мужской свободный состав, сбрасывайте воображаемые оковы, вздымайтесь к символу солнца. Размахивайте победоносно руками. Свобода, равенство и братство, симулируйте железную поступь рабочих когорт. Ставьте якобы рабочие ноги на якобы свергнутый якобы капитал. Свобода, равенство, братство, делайте улыбку, как будто радуетесь. Свободный мужской состав, притворитесь, что вы - "кто был ничем", и вообразите, что вы - "тот станет всем". Взбирайтесь на плечи друг друга, отображая рост социалистического соревнования...". И еще полстраницы в том же духе - на грани саморазоблачения. После этого как-то не очень веришь поэту, сказавшему в интервью "Литгазете", что идея пьесы - "борьба с узостью, с делячеством, с бюрократизмом, за героизм, за темп, за социалистические перспективы". "Сбрасывайте воображаемые оковы, вздымайтесь к символу солнца!" Символ солнца - диск Атона. Египетские жрецы называли его "видимым телом Pa" - невидимого солнца. Не это ли "светящееся тело" материализовалось в невидимой машине Чудакова? Неспроста инженер говорит про "Волгу человечьего времени": в древности эта река называлась Ра. Нужно найти и перечитать те места "шифровок" Маяковского и Булгакова, где они говорят об одном и том же. Общее - самое важное. Левий Матвей, например, записал слова Иешуа: "Мы увидим чистую реку воды жизни". Не эту ли воду пьет булгаковский Бегемот и аллегорический бегемот Иова - человечество? А Бартини говорил о невидимой реке времени, текущей от Солнца, заливающей Землю и планеты. Откровение Иоанна Богослова предупреждает, что "времени уже не будет", - очевидно, в тот момент, когда иссякнет поток душ, сходящих в зарождение. Река времени - река жизни? Ра называли держателем анха, "Ключа от Небесного Нила" - "золотого ключика", открывающего выход из Страны Дураков. (Нельзя не вспомнить и булгаковскую пьесу "Блаженство": вор украл "золотой ключик" к "машине времени", которую создал инженер с "речной" фамилией Рейн). А вот каким образом в "Бане" объясняется принцип движения по реке времени: "Этим ключом ты изолируешь включенное пространство и отсекаешь от всех тяжестей потоки земного притяжения, и вот этими странноватыми рычажками включаешь скорость и направление времени". Человек, плывущий по реке времени, похож на льдину - в том смысле, что он сам состоит из этой "воды". Маяковский уточняет, что люди перемещаются по времени "как бревна в сплав" - движутся в будущее. Против течения времени может перемещаться лишь астральное тело: прибывшая из будущего гостья постепенно остывает, тяжелеет и становится видимой. Ясно, что она снова облекается в плоть, в материю - "материализуется постороннее тело". Для выхода из своего времени необходима "смерть вещества" и освобождение души - растворение в потоке времени. Не скрывается ли здесь тайна "Золотого Правила" алхимиков: "растворяй и осаждай"? "Этим ключом ты изолируешь включенное пространство", -объясняет изобретатель Чудаков. Слова "ключом" и "включенное" оказались рядом: "включенное" пространство - значит, присутствующее в самом ключе, открывающем дверь. Иначе говоря, - ключ от квартиры, где лежат пресловутые деньги, находится в самой квартире. В "Золотом теленке" Остап объясняет: "Я изучаю души своих пациентов". Он получает миллион на станции Гремящий Ключ. А в "Двенадцати стульях" эту мысль иллюстрирует маленький диалог: "- Ключ, - замычал инженер. - Что ключ? - спросил Остап. - От кв-в-варти-ыры. - Где деньги лежат?" Ключ - это и есть мистические "деньги", единственное сокровище, которое следует искать ученику мага. В себе нужно что-то "изолировать" - отделить одно от другого. Мистики понимали это как временное освобождение бессмертной души от оков смертного тела. Отделением "тонкого от грубого" завершилась символическая инициация Вани Солнцева: "Душа мальчика, блуждающая в мире сновидений, была так далека от тела, что он не почувствовал, как генерал покрыл его одеялом и поправил подушку". Анх - ключ к бессмертию души. Анх всегда находится в руке Атона: избранная душа исполняет волю солнечного бога, и он о ней постоянно помнит. (Ю.Олеша: "Я всегда был на кончике луча"). То же самое мы видим в христианстве: избранные - те, кто "соблюдают дела Мои" - изначально записаны в Книгу Жизни.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   86.  87.  88.  89.  90.  91.  92.  93.  94.  95.  96. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.