7. ВОДА ЖИЗНИ - Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские - Основы политической теории - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   74.  75.  76.  77.  78.  79.  80.  81.  82.  83.  84. > 

    7. ВОДА ЖИЗНИ

    Небольшая повесть "Сердце Змеи" (1958) - ключ к "Туманности Андромеды". Действие романа начинается в окрестностях звезды класса Т, а в повести звездолет "Теллур" обнаруживает чужой корабль из планетной системы Тау Змееносца. Греческая буква "тау" - Т, а змей, распятый на тау-кресте - алхимический символ, означающий фиксацию летучей субстанции. Понятно также, почему земляне летят к звезде, связанной с "темным облаком в форме вращающегося электромагнитного диска", и почему корабль "змееносцев" появился на "прозрачном, как хрусталь, диске локатора". ("Огромный диск как бы сливался с космическим пространством"). Звездолеты соединились трубой - очевидно, это намек на Тоннель. Но инопланетяне дышат фтором, и земляне предлагают изменить наследственность фторного человечества. Имя командира земного звездолета - Мут Анг: не слышится ли здесь другое слово? К тому же кожа инопланетян не просто серая, а с "кроваво-красным отблеском, какой бывает на полированном красном железняке - гематите". (От греч. "haimatos" - "кровь"). И снова: "Серый цвет этого минерала был одинаков с кожей обитателей фторной планеты"! Большую часть времени земляне проводят возле "огромного диска" и в библиотеке. Но встрече с чужим звездолетом предшествует эпизод с операцией аппендицита. Обратите внимание: доктор биологических наук И.Ефремов описывает змееобразный аппарат, который вползает в рот спящего астронавигатора, проходит сфинктер (?), двенадцатиперстную кишку (?!) и достигает червеобразного отростка (?!!). "Ошибка" - знак того, что текст следует понимать в обратном смысле: все происходит на Земле ("Теллур" - от лат. "Tellus" - "Земля"), а в межзвездный Тоннель уходят люди с особой наследственностью - "живые звездолеты". Любой символ заключает в себе гигантскую пирамиду смыслов, плавно перетекающих один в другой и все более неразличимых по мере приближения к вершине. Многие алхимики туманно намекали на связь Великого Делания с кровью, но лишь единицы из них понимали, что истинной целью работы с веществом должно быть преображение души. "Душа тела - в крови", - учит Библия. Не на эту ли фиксацию указывает Ефремов? Что же происходит с кровью - материальным носителем души? "Мастер и Маргарита" - очень "кровавый" роман: льется кровь Иешуа, Берлиоза, Ивана, Майгеля, Бенгальского и Бегемота, кровавый душ принимает Маргарита, лужи крови темнеют на булыжнике мостовой - и все смешивается в золотой чаше Воланда, пресуществляясь в мистическое вино. Этот символ отлично поняли братья Стругацкие: в "Попытке к бегству" упомянут напиток "Кровь тахорга", в "Миллионе лет..." пьют вино "Бычья кровь", с винопития начинается "Хромая судьба". "Мы увидим чистую реку воды жизни", - записал на пергаменте Левий Матвей, ученик Иешуа. Кровь - это и есть "вода жизни". "Единственный живой" шахматист Воланд, играющий всеми остальными фигурами - жертва и палач одновременно. Он проливает свою животворящую кровь в человечество и собирает ее обратно: "Сдавайте валюту!". (Лат. valeo - здоровье). "Я пью ваше здоровье, господа!" - объявляет Воланд гостям и пьет кровь барона - то есть, свою собственную, уже ставшую вином. А что пили перед полетом мастер, Маргарита и Азазелло? Здоровье Воланда. Вино, присланное влюбленным - это его собственная кровь: "Вино нюхали, налили в стаканы, глядели сквозь него на исчезающий перед грозою свет в окне. Видели, как все окрашивается в цвет крови". И далее: "- Здоровье Воланда! - воскликнула Маргарита, поднимая свой стакан. Все трое приложились к стаканам и сделали по большому глотку". Кровообращение. "Маргарита разглядела маленькую женскую фигурку, лежащую на земле, а возле нее в луже крови разметавшего руки маленького ребенка". Но: "Не бойтесь, королева, кровь давно ушла в землю. И там, где она пролилась, уже растут виноградные гроздья". Кровь Воланда - великое жертвоприношение, незримое вино, которое от века пьет человечество. Опасаясь того, что читатели не поймут этот символ, Булгаков вводит эпизод с медицинскими кровососами и профессором Кузьминым. Профессор "...сидел в спальне на кровати, причем пиявки висели у него на висках, за ушами и на шее". (Воланд - тоже профессор, его видят в спальне сидящим на постели!). Но и это не помогло: роман прочитали с точностью до наоборот. Именно в заключительной сцене бала - там, где Воланд и Маргарита пьют кровь, - булгаковеды дружно увидели "сатанизм" и "черную мессу". "Пейте, сие есть кровь Моя", - говорил Иисус. А вот как описывается казнь Иешуа: "...Сидели жирные слепни и сосали желтое обнаженное тело". Это и есть человечество по Булгакову: "Мухи и слепни поэтому совершенно облепили его, так что лицо его исчезло под черной шевелящейся массой". "Просто мне хотелось повидать москвичей в массе", - объяснил артист буфетчику. И - "в партере зашевелились"... Эта черная шевелящаяся масса народонаселения, сосущая невидимую кровь земного Демиурга - миллиардоликая маска Воланда, под которой исчезло его лицо. Ее нужно снять: "Зрительская масса требует разоблачения!"

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   74.  75.  76.  77.  78.  79.  80.  81.  82.  83.  84. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.