30. "МОЕ ТЕЛО СЛИШКОМ ТЯЖЕЛОЕ" - Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские - Основы политической теории - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   65.  66.  67.  68.  69.  70.  71.  72.  73.  74.  75. > 

    30. "МОЕ ТЕЛО СЛИШКОМ ТЯЖЕЛОЕ"

    Мы предположили, что "человеческие" планеты нашей Вселенной связывает незримая линия доставки - Тоннель. На шахматных досках этих миров сражаются две команды Игроков - "междупланетный шахматный конгресс", о котором говорил О.Бендер. Король, переодевшийся шутом, может безбоязненно выдавать тайны своего королевства: "Ангелам теперь хочется на землю. На земле хорошо, там коммунальные услуги, там есть планетарий, можно посмотреть звезды в сопровождении антирелигиозной лекции". Остап Бендер - рыцарь в "зеленых доспехах", вечный странник с астролябией, путешествующий по звездам. В конце "Золотого теленка" междупланетный рыцарь несколько раз жалуется, что на него давит атмосферный столб. А вот как зашифрован "живой звездолет" в "Туманности Андромеды": "Вертикально стоявший на растопыренных упорах звездолет имел в себе что-то человекообразное. Может быть, это впечатление создавал круглый шар носовой части, увенчанный острым колпаком и светящий сигнальными огнями, как глазами. Или ребристые рассекатели центральной контейнерной части корабля, похожие на наплечники рыцарских лат? Звездолет высился на своих упорах, словно растопыривший ноги исполин, презрительно и самоуверенно взиравший поверх толпы людей". Очень откровенно: библейский "исполин", сверхчеловек, космический рыцарь! Чтобы описать старт "живого звездолета", Иван Антонович находит такие слова: "Башня огня превратилась в колонну, вытянулась длинным столбом, затем сделалась ослепительно яркой линией". Башня, колонна, длинный столб, линия - к звездам!.. Еще раз прочитайте наоборот имя прогрессора-шамана у Стругацких - Шуштулетидоводус. Бартини пишет "Цепь", золотую цепь носит Бам-Гран из "Фанданго", а герой "Золотой цепи" видит ее обвитую вокруг золотистого столба (кадуцей - жезл мага!), переживает опасные приключения и становится штурманом. Иначе говоря - судоводителем... Что имел в виду Александр Грин? Многое станет понятным, если вспомнить, что старшим "посвятителем" Сандро был некий Дюрок - "профессиональный шахматный игрок". Цепь "параллельных" Земель? "Мое тело слишком тяжелое, - объяснял Маленький принц. - Мне его не унести". Для удобства Игроков на каждой из планет должны быть устроены "пункты проката". Возможно, на Земле существует целая сеть космических "отелей", - это позволяет воплощаться, не рождаясь. "Господин Мозес, которого вы видете. это скафандр. Господин Мозес, которого вы слышите, это трансляционное устройство", - так говорил про свое земное обличье один из героев Стругацких - пришелец "...может быть, с Венеры, может быть, из другой планетной системы, может быть, из соседствующего пространства". Повесть называется "Отель "У Погибшего Альпиниста". (Друд живет в гостинице "Рим", "Гиперболоид..." начинается в гостинице "Мажестик". Воланд поселился в гостиной ювелирши. В булгаковском романе упоминаются московский "Метрополь" и ленинградская "Астория"). О чем-то подобном догадывались всегда: стоит только припомнить великое множество историй про заколдованные пещеры, а также бесчисленные мифы о рождении богов в пещерах - от Зевса до золотоголового Митры. По апокрифическому "Евангелию Фомы" в пещере родился Иисус. Легендарные государи и пророки выходили из пещер или, напротив, скрывались там, - чтобы вернуться через многие века. В Тибете и сегодня бытуют легенды о таинственных пещерах с тысячами тел, находящихся в анабиотическом состоянии - "сомати". Любопытное совпадение: анабиоз описан в "Туманности Андромеды", и там же рассказывается о мгновенном перемещении в мир. похожий на Землю - в главе "Тибетский опыт". Хозяин улетает, и в освободившуюся оболочку может вселиться какой-нибудь далекий гость. Это очень древняя аллегория - тело как жилище души. Булгаков использует ее. разыграв веселую сцену-притчу: заселение "иностранного гостя" в квартиру Лиходеева и перелет прежнего хозяина в Ялту. "Филиусы" забыли о собственном бессмертии и полностью отождествили себя с "жилищем": "квартирный вопрос только испортил их". "Интурист" Воланд напоминает, что в этом мире человек транзитен, и тело его - не квартира, а гостиничный номер. В ершалаимских видениях Ивана Бездомного несколько раз возникает "страшная Антониева башня". В древнем Иерусалиме действительно была башня, названная в честь римского императора Антония, и в ней хранилось праздничное облачение иудейского первосвященника. Словом, "платяной шкаф"... Не случайно в рукописи тридцать четвертого года в вестибюле гостиницы "Метрополь" продается парчовое одеяние священника, а в каноническом тексте появляйся церковное облачение в гостиной квартиры ь 50. Нам остается сопоставить священные одеяния с "ночной сорочкой" Воланда - хитоном Иешуа, - и с маленьким эпизодом в Ленинграде: "...Римский обнаружен в номере четыреста двенадцатом гостиницы "Астория", в четвертом этаже, рядом с номером, где останавливался заведующий репертуаром одного из московских театров...". Странное уточнение, не правда ли? Булгакову зачем-то нужно было в связи с Римским упомянуть безымянного "заведующего репертуаром", тоже приехавшего из Москвы. Абзацем ниже - еще одна многозначительная деталь: "Обнаруженный в платяном шкафу чегыреста двенадцатого номера "Астории" Римский...". Не намекает ли писатель на итальянца Бартини - "заведующего репертуаром" феодосийского маяка? Бартини действительно жил в гостинице "Астория", - но не в питерской, а в феодосийской, - как и многие другие участники коктебельских планерных слетов 20-30-х годов. "Красный барон" - "первосвященник" и хранитель "платяного шкафа"? В гостиной квартиры ь 50 "входящего охватывала какая-то погребная сырость". Там же мы видим "пещеру" - "громадный камин", из которого появляются знаменитые покойники. В конце бала по квартире "потек запах склепа". "Пещеры смерти" есть и в ершалаимской части романа: Низа зовет обреченного Иуду в грот, а Левий Матвей "прятался в пещере на северном склоне Лысого Черепа". И далее: "Голое тело Иешуа Га-Ноцри было с ним". Затем тела казненных были тайно похоронены "в пустынном ущелье, к северу от Ершалаима". К северу от Москвы расположена клиника Стравинского, в которой "скончался" мастер и получил покой обезумевший Иван. "Сомати" - это, в сущности, временная смерть. В эпилоге говорится о том, что хозяйку и домработницу похитили из особняка, а мастера - из клиники. Но ранее утверждалось, что Маргарита и ее возлюбленный умерли. После бала Наташа попросила не возвращать ее в земной мир: "Ведь и мы хотим жить и летать!". ...В конце прошлого века физики выдвинули любопытную гипотезу: при определенных условиях создается проход для мгновенного перемещения в пространстве и времени. Такие условия могут возникнуть в "черной дыре". Но для переброски физического тела этот способ непригоден: малейшее возмущение гравитационного поля, - и "червоточина" захлопнется, став физической сингулярностью.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   65.  66.  67.  68.  69.  70.  71.  72.  73.  74.  75. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.