12. "...И ОСОЗНАЕТ ПРИСУТСТВИЕ ФЕЙ" - Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские - Основы политической теории - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Политические войны
Политика в разных странах
Основы политической теории
Демократия
Революция
Анархизм и социализм
Геополитика и хронополитика
Архивы
Сочинения

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   48.  49.  50.  51.  52.  53.  54.  55.  56.  57.  58. > 

    12. "...И ОСОЗНАЕТ ПРИСУТСТВИЕ ФЕЙ"

    Грибная тема озадачила нас самих - главным образом, из-за аналогии с наркотическими веществами, к которым мы относимся резко отрицательно. Но природная магия издавна использует неизвестные науке свойства животного, растительного и минерального царств - совершенно так же, как человек пользуется лошадью, почтовым голубем или чечевицеобразно обточенным куском стекла. Средство передвижения. Таинственный гриб, на который дружно намекают ученики "Атона" - возможно, это своего рода "линза", усилитель особого зрения, дарующий способность видеть невидимое, - "...когда человек, вернее, его нематериальная сущность, не осознавая окружающего и будучи погружена в сои, перемещается в действительном мире или в Волшебной стране и осознает присутствие фей". Не открывается ли при этом объемность времени? В "Красных самолетах" Чутко приводит интересное рассуждение Бартини: "Представьте себе, что вы сидите в кино, где на плоском экране перед вами плоские тени изображают чью-то жизнь. И фильм вы смотрите хороший, стало быть, забываете, что это всего лишь плоские тени на плоском экране; вам начинает казаться, что это настоящая жизнь, целый настоящий мир. А теперь представьте себе, что в зал входит, знаете, очень красивая женщина - фея: она дотрагивается волшебной палочкой до экрана, и мир на нем вдруг оживает: тени людей вдруг увидели себя и все свое плоское окружение! Но, оставаясь на экране, они видят это, как муха видит картину, по которой ползет: сперва, допустим, нос, потом щеку, ухо... И для них это в порядке вещей. Другого мира они не видят, не знают и даже не задумываются, что он может существовать. Но вы-то, сидящий в зале, вы знаете, что мир - другой! Что он не плоский, а объемный, что в нем не два измерения - ширина и высота, а три: еще и глубина. Только почему, собственно, вы знаете, что мир именно такой - трехмерный? Это для вас очевидно? Другое - абсурд? А для "экранных людей", которые вас не видят, потому что вы не в их плоскости, и не подозревают о вашем присутствии за пределами их мира, для них глубина - абсурд. Так что очевидность - далеко еще не доказательство". Неисчислимы варианты "Волшебной страны". Но пройти туда с полной выкладкой невозможно - тело "путешественника" остается на Земле. "Мое тело слишком тяжелое, - объяснял Маленький принц. - Мне его не унести." Эту мысль подтверждает Джианбеттиста делла Порта ( 1536-1615 ): во втором томе "Натуральной магии" он рассказывает о своих опытах над волшебными мазями, с помощью которых человек впадает в глубокий сон и переживает чудесные приключения. Чешский историк оккультизма профессор Тухолка пишет: "В большинстве случаев видения и сцены шабаша объясняются воображением колдуний и колдунов. Для отправления на шабаш они мазали свое тело особыми мазями, содержащими в себе травы, которые, усыпляя, в то же время возбуждают воображение и чувственность. Затем они засыпали и во сне видели созданные ими и другими сумеречные мизансцены". Но кэрролловская Алиса не только кушает гриб, но и пьет из пузырька - с тем же результатом. "Экстракт грибов", - подсказывает Ефремов в "Лезвии...". Не потому ли в булгаковском романе все чего-нибудь пьют - от абрикосовой до отравленного фалернского? "Пойду, приму триста капель эфирной валерьянки!" - говорит Коровьев. И далее: "...передняя наполнилась запахом эфира, валерьянки и еще какой-то тошной мерзости". Эфиром пахнет и в клинике Стравинского. Завсегдатая, который расхваливал грибоедовскую кухню, звали Амвросий: амброзия, пища бессмертных богов. Не "тошная мерзость" - медицинский диэтиловый эфир, - а сияющий эфир древних мистиков, светоносная жидкость, разлитая в воздухе, но невидимая для смертных! Именно об этой субстанции писал алхимик и философ Яков Беме: "Кто пьет эфир, тот бессмертен". Заметьте: в клинике у Ивана происходили "некоторые видения", а в эпилоге он в полной мере "осознает присутствие фей" - приходит "непомерной красоты женщина", целует его и щедро поит мистическим эфиром: "...Она обрушивает потоки света прямо на Ивана, она разбрызгивает свет во все стороны,... свет качается, поднимается выше, затопляет постель. Вот тогда и спит Иван Николаевич со счастливым лицом". ..."Яд, мудрецом тебе предложенный, прими, из рук же дурака не принимай бальзама". В шестидесятые годы проводились многочисленные и небезопасные эксперименты с психоделиками растительного происхождения, в том числе с галлюциногенным грибом "псилоцибе", применявшемся в индейских культах. Роланд Фишер в своем докладе отмечал, что во время действия очень малых доз псилоцибина интеллектуальные способности испытуемых возрастали. Но почему? Фишер отшутился: "Это решительно доказывает, что в определенных ситуациях, если ты принял некое вещество, то ты лучше информирован о реальном мире, нежели если бы ты его не принял". Результаты таких исследований позволили Теренсу Маккене сформулировать свою гипотезу о роли грибов-галлюциногенов в превращении гоминида в человека: "Я утверждаю, что вызывающие мутации психоактивные химические соединения в пище древних людей привели к быстрой реорганизации мозга. Действие галлюциногенов, присутствующих во многих растениях, увеличили активность переработки информации". Тогда же англичанин Р. Грейвс (Р. фон Ранке-Гравес) обратил внимание на некоторые древнегреческие барельефы с изображениями богов и грибов. Он предположил, что кандидаты в тайных мистериях, кушали амброзию - "пищу богов", - в состав которой входил и экстракт мухомора. Известна также фреска Планкуро из Национального музея естественной истории в Париже: она изображает в виде гриба библейское древо познания добра и зла.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 157      Главы: <   48.  49.  50.  51.  52.  53.  54.  55.  56.  57.  58. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.